2019年高考历史阶段检测试题及答案(二)

发布时间:2022-04-23 02:50:48

一、选择题

1.宋代朱彧在《萍洲可谈》中记载:“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针。”该记载表明,指南针在宋代已经用于()

A.地理研究  B.天文观测

C.迷信活动 D.航海辨别方向

解析:选D。从材料信息“舟师识地理”、“阴晦则观指南针”可知这一时期指南针已经用于航海。

2.下图是中国古代科技馆网站首面的一部分,如果再添加一个新的链接,最合适的应是()

A.浑天仪 B.翻车

C.造纸术 D.数学

解析:选D。浑天仪可列入天文学栏目;翻车可列入机械制造栏目;造纸术可列入四大发明栏目。尚缺少数学栏目。

3.明朝时美洲甘薯传入对中国粮食与人口增加影响极大,这种作物传入后不久,就有一部科技图书记载其特性以及推广的情形。这部图书应该是()

A.《齐民要术》 B.《氾胜之书》

C.《本草纲目》 D.《农政全书》

解析:选D。本题考查学生的分析能力。甘薯是明朝时传入中国的,所以记载其特性的是明朝的农书《农政全书》。

4.《三国演义》中有华佗为关羽“刮骨疗毒”的故事。下列哪一项不可能是当时的史实()

A.查阅了《伤寒杂病论》

B.使用了外科手术

C.查阅了《黄帝内经》

D.参考了《本草纲目》

解析:选D。本题考查学生的知识迁移和辨析能力。《三国演义》介绍了东汉末年的历史,而D项则在明代才形成著作,故选D。

5.培根在评述中国古代文明的三项成果时说:“这三种东西曾经改变了整个世界的事物面貌和状态:第一种在文字方面,第二种在战争上,第三种在航海上。”材料中的“三种东西”是指()

A.甲骨文、造纸术、指南针

B.印刷术、青铜器、指南针

C.书法、火药、指南针

D.印刷术、火药、指南针

解析:选D。“第一种在文字方面”是指印刷术的发明和运用;“第二种在战争上”是指火药的发明和使用;“第三种在航海上”是指指南针的发明和应用,D正确。

6.“共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。……屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。”1953年世界和平理事会把“屈子”列为世界文化名人,他给我们留下的精神遗产是()

A.关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑

B.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索

C.天生我材必有用,千金散尽还复来

D.江流天地外,山色有无中

解析:选B。解答本题一要了解屈原的诗句,二要分析A、B、C、D四项中,哪项为楚辞。

7.温家宝总理在刚果布拉柴维尔访问期间,曾专程来到布拉柴中学,并走上讲台在黑板上写下了“海内存知己,天涯若比邻”。这句诗出自()

A.王勃 B.陈子昂

C.高适 D.岑参

解析:选A。本题旨在考查学生的分析判断能力。“海内存知己,天涯若比邻”是王勃的名句。

8.“关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为大雅始,清庙为颂始。”以上所介绍的我国古代文集()

A.以四言为主,多采用重章叠句形式

B.句子参差不齐,形式自由活泼

C.大多篇幅较长,气势恢弘

D.作品内容丰富,风格多样,呈现繁花似锦的景象

解析:选A。本题考查学生理解材料、迁移运用知识解决问题的能力。题干所说的文集为《诗经》,而《诗经》文体的特点是以四言为主,多重章叠句。

9.下列诗歌反映了流落南方的士人对故国的思念之情的是()

A.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还

B.烽火连三月,家书抵万金

C.京洛胡尘满人眼,不知能似浙江不

D.海内存知己,天涯若比邻

解析:选C。本题考查学生对诗歌内容的理解。“京洛”在北方,“浙江”在南方,表达了流落异乡的人对故乡的思念。

10.宋元时期,话本、杂剧的出现丰富了人们的精神生活,其流行主要是适应了下列哪一社会阶层的需要()

A.官僚 B.市民

C.皇族 D.农民

解析:选B。一定时期的文化是一定时期zz、经济的反映,宋元时期话本、杂剧是在商品经济发展,市民阶层壮大的基础上发展起来的。

11.《红楼梦》中贾府的四位小姐的名字分别是元春、迎春、探春、惜春,其谐音为“原应叹息”;第五回中有茶名为“千红一窟”,有酒名为“万艳同杯”,其谐音是“千红一哭”“万艳同悲”。据此判断,该作品的创作风格是()

A.爱国主义 B.浪漫主义

C.现实主义 D.现代主义

解析:选C。本题考查学生依据材料分析判断问题的能力。依据材料中“叹息”“同悲”等关键词可以判断出当时社会黑暗、封建制度衰落的现实,其创作风格应该是现实主义。

12.下图是广州亚运会吉祥物——形象时尚、动感可爱的五只羊,分别取名为“阿祥”“阿和”“阿如”“阿意”“乐羊羊”组成“祥和如意乐洋洋”。这幅图画应属于()

A.油画 B.彩陶画

C.文人画 D.风俗画

解析:选D。本题考查绘画艺术。油画是西洋画的主要画种之一,以亚麻布、纸板或木板为画布进行制作的一个画种;彩陶画以彩陶为质地;文人画的特点是带有文人情趣,流露出文人的思想,一般融文学、书法、篆刻、绘画等为一体。风俗画是以社会生活风俗为题材,从吉祥物“五羊”的形象、取名等可知这幅图画属于风俗画。

13.书法是体现中华民族文化特色的一种艺术形式。下列书体中属隶书的是()

解析:选D。本题考查学生的识图理解能力。A属于草书,B属于楷书,C属于行书,D属于隶书。隶书的特点是雄放洒脱,雄厚深沉。

14.王冕的《墨梅》,画出的梅花如铁线圈成,虽不着颜色,却能生动地表现出含笑盈枝的姿态。这种注重抒发个人情感、追求笔墨趣味、技法精益求精的绘画属于()

A.原始岩画 B.山水画

C.文人画 D.风俗画

解析:选C。元代王冕的《墨梅》以抒发个人情感为主,追求笔墨趣味,这正符合文人画注重意境、借景抒情的画风。

15.某书云:中国的“印刷术用于传播古老的观念,而不是新思想;火药加固了皇帝的统治,而不是正在出现的诸方言区域自主的地位;指南针除郑和用于著名的远航外,并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明()

A.对西方科技产生了爆炸性影响

B.未能推进中国社会根本性的变革

C.指南针被郑和用于著名的远航

D.改变了整个世界事物的面貌和状态

解析:选B。材料反映了中国古代的四大发明并未用于社会生产,却巩固了封建统治的地位。

二、非选择题

16.阅读下列材料:

材料一: 子贡问政。子曰:“足食、足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。 ——《论语》

材料二:“盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”——清·黄宗羲《原臣》

请回答:

(1)材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么?(2分)结合所学知识,指出孔子在治国方面的主张。

(2)依据材料二概括黄宗羲的核心思想。结合所学知识概述黄宗羲zz主张及其历史作用

17、阅读下列图片及材料

图一(前551-前479年)

图二 董仲舒(前179-前104年)

2005年央视春节联欢晚会有一个别开生面的节目:对联集锦。山东和山西的对联是:山东上联:孔子仁,关公义,人文典范;山西下联:泰山日,壶口烟,天地奇观。山东人以孔子为骄傲,其实孔子也是中国的,更是世界的。因为孔子开创的儒家文化,作为中国传统文化的主流,它已经渗透到中国人思维意识的深层,所以要了解中国,要了解中国文化,不能不去了解儒家文化。

回答问题:

(1)图一中历史人物是谁?其思想核心是什么?

(2)图二中董仲舒的主要思想有哪些?他对儒家文化的发展有何影响?

(3)图二中历史人物所在朝代的皇帝与秦始皇对待儒家的态度有何不同?其本质有何共同点?

(4)在明清时期,儒家文化又有了怎样的发展?

18、 阅读下列材料:

材料一: 韩非子在《有度》篇中说:“威不两错,制不二门。”这是韩非子借用《管子·明法篇》中的话,即“威势独在于主,则群臣畏惧;威势分于臣,则令不行。故明主之治天下也,威势独在于主,而不与群臣共。”

材料二: 董仲舒对儒家思想作了发挥,他宣扬天是万物的主宰,皇帝是天的儿子,即天子,代表天统治人民。因此,全国百姓都要服从皇帝的统治,诸候王也要听命于皇帝。这叫做“大一统”。

材料三: 黄宗羲在《明夷待访录》中说:“……凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:我固为子孙创业也。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:此我产业之花息也。然则,为天下之大害者,君而己矣。”

请回答:

(1)材料一的核心思想是什么?简要分析这种思想对秦的影响。

(2)材料二的核心思想是什么?简要分析这种思想对汉朝的影响。

(3)材料三的核心思想是什么?简要分析这种思想出现的社会根源。

参考答案及解析:

16.(1)取信于民。为政以德,爱惜民力,反对苛政和任意刑杀。

(2)“以民为本”;指出君主专制是天下之大害;提出“天下为主,君为客”的民主思想;抨击了封建君主专制制度,为以后的反专制的斗争起了推动作用。

17.(1)孔子,核心:“仁”

(2)主要思想:提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张,提出了“天人感应”、“天人合一”学说,提出“三纲五常”。影响:经过董仲舒的改造,儒学思想更符合统治阶级的需要,被汉武帝采纳,成为封建社会正统思想,并逐渐成为中国传统文化的主流思想。

(3)态度:秦始皇以“焚书坑儒”,压制儒家思想,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”。本质相同:两者均属于文化专制政策,为维护封建专制主义中央集权制服务。

(4)明朝:王阳明进一步发展了两宋以来的理学,将之发展为心学。李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想,其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。明末清初:王夫之、黄宗羲、顾炎武三大思想家对传统儒学思想的批判继承,促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响。

18、 (1)实行君主专制。影响:成为秦朝建立君主专制中央集权制度的理论基础,巩固了统一。

(2)宣扬君权神授,实行“大一统”。推动了统一的封建国家的巩固,西汉进入强盛时期,儒家思想逐渐成为封建社会的统治思想。

(3)专制君主是天下的大害。原因:明朝中后期商品经济活跃,资本主义萌芽产生;明朝统治者实行特务统治,八股取士,君主专制主义统治日益腐朽。

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